дядя с ППШ написал(а):
Отвечаю
1)Не я лишаю человека возможности покаяться, а он сам себя этого лишает. Ад - дело добровольное. Да и время есть для покаяния - перед расстрелом. Можно и священника ради такого дела пригласить.
2)В жизни чаще приходится выбирать не между злом и добром, а между большим злом и меньшим злом. Солдаты на войне тоже совершают грех убийства. И спецслужбы, уничтожая террористов. Но это вынужденное зло. Без зла человек, увы, жить не может.
3)Отрубание рук делает не меньшим мучеником. Вспомни первые века христианства. Убитые за веру назывались мученики. Истерзанные, но выжившие - исповедники.
4)Возможность лишится рук тоже не пугает фанатиков. Они будут рады пострадать за свою идею в любом случае. И чем страшнее наказание, тем больше радость и ореол "святости"
покаяние не приходит по заказу, иногда требуется длительное время, поэтому перед растрелом едва ли на него снизайдет покаяние,
войну я рассатриваю, на войне убиства, не убийства священный долг зашиты саой жизни и жизней своих соплемеников.
то что делают службы коментироать не буду, подозреваю что и там совершаются необоснованные убийства и не одобряю этого
зависит от того что проповедует человек от этого в большей стени зависит живучестб его идей,
а в нашем случае террорист без языка проповедовать не может
мы не говрим об абсолютных назидательных мерах, их нет, сравниваем две альтернативы, так вот остаться калекой более действенней, чем быть убитым.
ореол святасти когда тебя нет, а вот ты сидишь жалкией и убогий инвалид, тебя пальцем потыкать можно, пожалеть можно, какойже тут ореол, где героизм?
