Тогда непонятно почему за столько лет аккупации сначала Российской империи, а потом СССР остались тюрские наименования и носитили языка. А при СССР еще и фильмы на Азербайджанском языке снимали!Когда Гянджу в Елизаветполь переименовали, тогда кто инициатором был? Население?А если серьезно, то царское (а впоследствии и советское) правительство вело целенаправленную политику по русификации имперских окраин. С этой целью переименовывались местные населенные пункты, создавались новые пункты с русскими названиями, заселялось русское, а также завезенное из других стран армянское, немецкое и польское население. Всячески поощрялась ассимиляция и межэтнические браки. Навязывался русский язык. Недовольное всем этим местное население вытеснялось со своих земель. Немало азербайджанских деревень и родов вынуждены были покинуть свои места и переселиться в Османскую или Персидскую империи. В принципе все эти технологии известны. Применялись всеми империями. Тоже самое на захваченных территориях делали и британцы, и французы, и бельгийцы, и турки. Российкая империя не исключение.
Азербайджан - стратегический партнер России на Южном Кавказе
- Автор темы студент
- Дата начала
Ага. Поэтому в школьных дневниках и табелях помимо "русского языка" и "русской литературы" всегда были РОДНОЙ язык и РОДНАЯ литература. Более того, даже паспорта имели страничку с заполнением на местном языке.
Чтобы не быть голословным:
Ну, 180 лет не такой уж и большой срок. Вот в Татарстане и Башкирии за 500 лет "успехи" намного больше. Плюс за это время и Российская империя вела себя по разному. После Польского восстания и Крымской войны, давления на нацменов заметно уменьшилось. У СССР на начальном этапе тоже нацполитика сильно отличалась от времен позднего СССР. Сам регион также специфический, народы традиционно консервативные, трудно поддаются ассимиляции. Ну и банально времени не хватило.
А что касается фильмов, книг и телеканалов на местных языках, то они несли идеологическую пропаганду среди нерусскоязычного населения. Практически во всех фильмах и книгах, пропагандировалась русская культура, интернационализм, борьба с «костными» местными традициями, а в конце герои всегда вступали в смешанные браки и в компартию
Помню родной язык. Преподавался в русском секторе пару раз в неделю, да и то чисто формально ))) Но опять таки, я в предыдущем комментарии указывал на то как несколько раз менялась политика государства в этом вопросе (от полного игнора до поощрения с целью пропаганды) и какую пропагандистскую нагрузку несла вся эта печатная и телепродукция на местных языках.
Примеры привести можете?
Практически все местное кино делилось на несколько тем: борьба храбрых коммунистов за счастье трудящихся при помощи братского русского народа; борьба братских народов против фашизма; если фильм про любовь, то 100% имело места пропаганда интернациональных браков; практически во всех фильмах прямо или косвенно пропагандировалась русская культура и ее положительное влияние, при этом все местное изображалось как анахронизм и дикость; вся история народа изображалась как одна сплошная трагедия и угнетение пока не пришел братский русский народ и не взял местных под крылышко, ну и т.д. Печатная продукция, все эти произведения "народных писателей" были такими же. Нужны конкретные названия фильмов, произведений и т.д.? Могу предоставить, в ютубе полно старых фильмов на азербайджанском языке
Я тоже могу. Замечательный, не побоюсь слова - шедевральный азербайджанский фильм "Не бойся - я с тобой!".Практически все местное кино делилось на несколько тем: борьба храбрых коммунистов за счастье трудящихся при помощи братского русского народа; борьба братских народов против фашизма; если фильм про любовь, то 100% имело места пропаганда интернациональных браков; практически во всех фильмах прямо или косвенно пропагандировалась русская культура и ее положительное влияние, при этом все местное изображалось как анахронизм и дикость; вся история народа изображалась как одна сплошная трагедия и угнетение пока не пришел братский русский народ и не взял местных под крылышко, ну и т.д. Печатная продукция, все эти произведения "народных писателей" были такими же. Нужны конкретные названия фильмов, произведений и т.д.? Могу предоставить, в ютубе полно старых фильмов на азербайджанской языке
Разбираем по пунктам:
1) коммунистов нет от слова совсем;
2) брак самый что ни на есть национальный;
3) если и пропагандируется русская культура, то в пределах уголовного кодекса: не надо разбойничать, кровников резать, землю у соседа отжимать; ну, и мнение деток на предмет женитьбы все же желательно в расчет брать; (кстати, а азербайджанской культуре это точно противоречит?);
3) обычаи, уголовному кодексу не противоречащие, выведены вполне себе симпатично: гостеприимство, подготовка к свадьбе;
4) песни, в т.ч. великолепного Полада, абсолютно аполитичны (опять-таки, если не считать пропаганду норм уголовного кодекса);
5) братский русский народ в лице Сан Саныча Дурова если и берет под крылышко, то только излишне романтичных ГГ (освобождать народ он не собирался категорически, пока русский "начальника" его в тюрягу не упек).
Сойдет за пример разлагающе-тлетворного русского влияния?
Вы реально считаете, что при советской командной системе на переименование всех Азербайджанских сел нужно было более одной недели??? Да и при империи если бы было желание за 7 покалений не только бы села переименовали , но и забыли бы слово Азербайджан вообще! Хотя его тогда небыло еще!Ну, 180 лет не такой уж и большой срок. Вот в Татарстане и Башкирии за 500 лет "успехи" намного больше. Плюс за это время и Российская империя вела себя по разному. После Польского восстания и Крымской войны, давления на нацменов заметно уменьшилось. У СССР на начальном этапе тоже нацполитика сильно отличалась от времен позднего СССР. Сам регион также специфический, народы традиционно консервативные, трудно поддаются ассимиляции. Ну и банально времени не хватило.
А что касается фильмов, книг и телеканалов на местных языках, то они несли идеологическую пропаганду среди нерусскоязычного населения. Практически во всех фильмах и книгах, пропагандировалась русская культура, интернационализм, борьба с «костными» местными традициями, а в конце герои всегда вступали в смешанные браки и в компартию
Я если честно вспомнил другой Азербайджанский фильм. "Я любил вас больше жизни" там правда пропаганда интернационализма присутсвует, но брак показан внутриэтнический. Даже царский генерал который вдохновил будующего дважды героя на военную карьеру перенял местные обычаи. Правда вот непомню царский генерал был из местных или все таки Русский?
Кстати, спасибо. Вы привели замечательный пример подсознательной пропаганды. В фильме все местное изображается как дикость. Местные насильно женятся, похищают баб, постоянно разбойничают, интригуют и всячески дикарствуют. На этом фоне "русский брат" является образцом порядочности и примером для подражания, несущий свет заблудшим дикарям. После просмотра хочешь не хочешь возненавидишь все кавказское )))
Ну и супер момент из фильма, песня про интеллигента. Прям светочь на форе кавказских мразей )))
[media]
Регион сложный, резкие движения могли привести к восстаниям и т.д. Зачем? Работали намного тоньше. Правда времени не хватило, история распорядилась по другому.
"Русский брат" - это Рустам (Мухтарбек Кантемиров)? Или Теймур (Полад)?
Кстати, одна их моих любимых песней. Только отрицательный герой при всей своей отрицательности почему-то очень обаятелен...
Русского брата (Сан Саныча)изображал обаятельный Лев Дуров
Ну посыл фильма в целом ясен ведь? Местное дикарье ну никак без внешнего управления цивилизованного старшего брата Ну и еще немного пропаганды
Прям картинка ада[media]
Дуров безусловно обаятелен. Но внешний управляющий и кукловод индийский подданный, да еще и в в женской одежде???
Вот вот, цивилизованная, интеллигентная, интересная, всесторонне развитая личность. Типичный положительный герой. Женская одежда всего лишь придала положительной комичности. Про всякие гейско-трансвестистские штучки тогда народ не знал.
На Кавказе-то? Не смешите.Женская одежда всего лишь придала положительной комичности. Про всякие гейско-трансвестистские штучки тогда народ не знал.
Герой безусловно положительный. Но на фоне великолепного Рустама или симпатичного сладкоголосого Полада кто он есть? Мелкий шибзик полуеврейской наружности.
Ассоциация женской одежды с гейством пришла намного позже, с развалом СССР и западными поветриями. А на Кавказе (и на Востоке в целом) еще в 19 веке артисты-мужики в женщин переодевались, чтобы женские роли играть. Женщинам на сцене выступать обычаи не разрешали )))
Ну так обратите внимание, практически все положительные герои из местных или подпали под влияние русской культуры (Рустам -типичный русско-европейский интеллигент) или тянутся к ней (Полад, выступающий против местного дикарства). Опять таки, расчет именно на подсознательный посыл, все русское - свет, все свое -тьма. Чтобы выйти к свету надо обрусеть.