События в Москве на Манежной площади
- Автор темы Tabib
- Дата начала
Journeyman
Активный участник
- Сообщения
- 19.582
- Адрес
- Россия
грустно это всё, печально.
Вот и ответ власти:
http://www.politonline.ru/news/6667.html
Дадут четкие указания - типа "Брать в первую очередь тех, кто в масках". :think:Creo написал(а):
Далее таких "загребет" ОМОН и снимут маски, всего-то делов
А дальше уже рутинные и стандартные действия по идентификации личности.
А вы что, предложите погромщикам и дебоширам повышенные стипендии выплачивать?pisid написал(а):
Одессит написал(а):Дадут четкие указания - типа "Брать в первую очередь тех, кто в масках". :think:Creo написал(а):
Далее таких "загребет" ОМОН и снимут маски, всего-то делов
А дальше уже рутинные и стандартные действия по идентификации личности.
А вы что, предложите погромщикам и дебоширам повышенные стипендии выплачивать?pisid написал(а):
погромы это слишком громкое слово, вы посмотрите погромы в европе... вот это настоящие погромы , во вторых опять же пострадают обычные люди, а вот тот провокатор что на снимке, отделается в лучшем случае устным предупреждением, про кавказцев вообще молчу, уедут в чечню и дегестан и не найдешь ты их никогда, оттуда своих не выдают. кто пострадает, догадайтесь сами.
Тема четко нахывается - "События в Москве" :-read:pisid написал(а):
Обычные люди в таких действиях участия не принимают. Достаточно находится желающих, ищущих острых ощущений.pisid написал(а):
А вот "снять с него крышу" и должна быть направлена борьба с коррупцией. Он ведь за деньги "работает" :-(pisid написал(а):
Это также относится к борьбе с коррупцией в правоохранительных органах. Чтобы за содеянное нести ответственность, невзирая на национальность.pisid написал(а):
valser
Активный участник
- Сообщения
- 1.681
- Адрес
- Санкт-Петербург
Вместо закручивания гаек надо разбираться в правоохранительной системе. Показательно посадить лет на дцать тех кто выпустил убийцу на свободу, а не заниматься отловом несогласных с произволом людей.
В городе Одесса проживают люди более 100 нацинальностей и народностей, к вашему сведению.t80at написал(а):
А я по национальности - украинец. :-read:
"Обыкновенные люди обсуждают события. Дураки обсуждают личности" - Козьма Прутков.
:-read:
Интересная статья.
Сергей Передерий: К русскому народу сегодня относятся как к чему-то несуществующему
Dec. 16th, 2010 at 9:31 PM
http://community.livejournal.com/rodina_z_s/183374.html
Источник:skfonews.ru/comments/15
В связи с сокращением русского населения на Северном Кавказе, произошедшим за последние годы, всё чаще звучит вопрос – а что, собственно говоря, представляет из себя русский народ, составляющий, как известно, большинство в современной России, и являющийся государствообразующим. Каково его положение в нашем общем доме, называемом Россия, и как к нему относятся во властных эшелонах? Ситуацию комментирует, доктор политических наук, профессор Пятигорского государственного лингвистического университета кафедры политологии, социологии и теологии Передерий Сергей Васильевич:
Здесь можно ответить одним словом – да никак. Можно сказать, что отношение к русскому народу сегодня - как к чему-то несуществующему. Постоянное замалчивание «русского вопроса», неупотребление самого слова «русский» первыми лицами страны начинает всё больше и больше беспокоить представителей общественности. К сожалению, это является продолжением линии на «обезличивание» русского народа, конструирование в отношении его разного рода мифов.
Так, например, в сталинский период идеологами ВКП(б) пропагандировался миф о русском народе как «старшем брате» в братской семье советских народов. В постсоветский период либерально-демократические СМИ выхолостили истинное содержание этого мифа и трансформировали его «с точностью до наоборот». В сталинский и постсталинский периоды этот миф служил идеологическим подспорьем для перекладывания на русских, как на «старшего брата» всех основных общегосударственных тягот. Постсоветская пропаганда вывернула эту печальную реальность на изнанку и стала утверждать об «угнетении» русскими в СССР других народов с требованиями для последних разнообразных «компенсаций».
Между тем, в составе РСФСР после Великой Отечественной войны колхозное крестьянство в русских регионах платило наиболее тяжелый сельхозналог в сумме в 3-5 раз больше, чем, например, в Якутской и Тувинской автономных республиках или в Узбекской ССР. И это при том, что по русским регионам в европейской части СССР огненным смерчем прошла война, в то время как территории названных республик война миновала. Таким образом правящие элиты СССР - РФ выпестовали и вырастили, с одной стороны, привычку к национально-экономическому паразитизму в отношении русского народа со стороны ряда других народов РСФСР и СССР. Это наглядно проявляется и в настоящее время, поскольку уже вошло в их этнические стереотипы и наблюдается на бытовом уровне. С другой стороны, русский народ подвергался и подвергается со стороны государства и правящих элит в национально-территориальных субъектах федерации (в республиках РСФСР и РФ) и Союза ССР этносоциальной эксплуатации.
Число разнообразных примеров во всех областях жизни так велико, что нет возможности их даже перечислить. Но из них со всей очевидностью следует вывод, что русский народ в настоящее время ослаблен до предела, и в этом немалую роль сыграла политика двойных стандартов со стороны государства на протяжении всего советского и постсоветского периодов. Ослабление и истощение русских как народа, всех его ресурсов - духовно-нравственных, экономических, культурных, демографических и т.д. и т.п. - настолько очевидно, наглядно и лежит на поверхности, что не требует специальных доказательств. Русские сегодня находятся, по существу, в состоянии многолетней прогрессирующей деградации.
Советский социализм с его всеобщей государственной собственностью, диктатом одной партии и уравнительным принципом распределения потерпел крах, сокрушив при этом государство. Но форсированная капитализация страны, попытки либеральных преобразований по западным стандартам также оказались непригодными для России и, более того, раскрутили маховик уничтожения русского народа как государствообразующего. Сегодня Россия стремительно вымирает, каждый день в России умирают две деревни. Некоторые эксперты прогнозируют, что население России в скором времени может ужаться до 50 млн. человек.[1]
Страна действительно находится на пороге гуманитарной катастрофы. В этих условиях гражданским долгом российских обществоведов является акцентирование внимания общественности и властных структур на пагубности подобного развития событий. Но, к сожалению, мы сталкиваемся с тем, что некоторые известные специалисты, напротив, вводят общество в заблуждение, выдвигая нелепые теоретические конструкции. И здесь в качестве примера можно назвать позицию В.А. Тишкова, члена-корреспондента РАН, директора Института этнологии и антропологии РАН, выраженную во многих его трудах, в том числе и в редактируемом им сборнике «Северный Кавказ в национальной стратегии России».[2]
В качестве основополагающего тезиса В.А. Тишков развивает идею о формировании в российском обществе общероссийской идентичности и значимости этого феномена. Саму по себе постановку задачи формирования общероссийской идентичности как пути снижения межнациональных и межэтнических противоречий казалось бы можно было только приветствовать. Но в дальнейших рассуждениях автора не видно конкретных политических механизмов претворения этой идеи в жизнь. Может быть он предлагает в качестве таковых упразднение национально-государственных образований, которые стоят на пути формирования общероссийской идентичности? Нет, нигде в его работах эта проблема даже не затрагивается. А ведь без этого все рассуждения о формировании общероссийской идентичности являются не более чем политической маниловщиной. Призывы В.А. Тишкова к формированию общероссийской идентичности по сути дела сводятся к предложению русским отказаться от своей идентичности и значиться просто россиянами. Заметим, что это предлагается только русским, а не татарам или, допустим, чеченцам. Понятно, как бы они отреагировали на подобное предложение. Вся беда в том, что все рассуждения В.А. Тишкова вступают в противоречие с реальными политическими событиями, когда сегодня происходит буквально взрыв этнического самосознания.
Так к чему призывает В.А. Тишков русский народ и, говоря о стратегии России на Северном Кавказе, народы этого региона? Чем это может обернуться в конечном счете для российской государственности?
Отсутствие самоопределения русского народа в своих национальных целях по праву можно отнести к одной из наиболее болезненных проблем современной России. И это проблема не только русского народа, но и главный раздражитель для других народов России. Действительно, когда ведущий не знает, куда он идет, начинается самоопределение ведомого в своих целях и задачах, что в конечном счете и содержит угрозу самому государству, объединяющему эти народы.
Многие трагические события XX века для русского народа и других народов, некогда входивших в Советский Союз, были вызваны тем, что в годы большевизма и распада СССР в 90-е годы из российской государственной политики была «вытравлена», как говорится «каленым железом», идея русскости этой государственности. Тем самым был утерян главный ориентир, скреплявший некогда российское государство, он был заменен показавшей свою несостоятельность идеей советского народа, а затем идеей «многонационального» российского государства, которая и сегодня может привести к новому развалу.
Если обратиться к многовековой истории российского государства, то нельзя не видеть, что успешность ее развития в прошлом во многом была обусловлена тем, что Россия всегда позиционировала себя как государство русского народа. Именно отход от этого обернулся в XX веке катастрофой. Вот почему представляется важной необходимость более четкого определения как в общественном сознании, так и законодательно роли русского народа как государствообразующего, который несет ответственность как за единство и целостность страны, так и за ее будущее.
Сергей Передерий: К русскому народу сегодня относятся как к чему-то несуществующему
Dec. 16th, 2010 at 9:31 PM
http://community.livejournal.com/rodina_z_s/183374.html
Источник:skfonews.ru/comments/15
В связи с сокращением русского населения на Северном Кавказе, произошедшим за последние годы, всё чаще звучит вопрос – а что, собственно говоря, представляет из себя русский народ, составляющий, как известно, большинство в современной России, и являющийся государствообразующим. Каково его положение в нашем общем доме, называемом Россия, и как к нему относятся во властных эшелонах? Ситуацию комментирует, доктор политических наук, профессор Пятигорского государственного лингвистического университета кафедры политологии, социологии и теологии Передерий Сергей Васильевич:
Здесь можно ответить одним словом – да никак. Можно сказать, что отношение к русскому народу сегодня - как к чему-то несуществующему. Постоянное замалчивание «русского вопроса», неупотребление самого слова «русский» первыми лицами страны начинает всё больше и больше беспокоить представителей общественности. К сожалению, это является продолжением линии на «обезличивание» русского народа, конструирование в отношении его разного рода мифов.
Так, например, в сталинский период идеологами ВКП(б) пропагандировался миф о русском народе как «старшем брате» в братской семье советских народов. В постсоветский период либерально-демократические СМИ выхолостили истинное содержание этого мифа и трансформировали его «с точностью до наоборот». В сталинский и постсталинский периоды этот миф служил идеологическим подспорьем для перекладывания на русских, как на «старшего брата» всех основных общегосударственных тягот. Постсоветская пропаганда вывернула эту печальную реальность на изнанку и стала утверждать об «угнетении» русскими в СССР других народов с требованиями для последних разнообразных «компенсаций».
Между тем, в составе РСФСР после Великой Отечественной войны колхозное крестьянство в русских регионах платило наиболее тяжелый сельхозналог в сумме в 3-5 раз больше, чем, например, в Якутской и Тувинской автономных республиках или в Узбекской ССР. И это при том, что по русским регионам в европейской части СССР огненным смерчем прошла война, в то время как территории названных республик война миновала. Таким образом правящие элиты СССР - РФ выпестовали и вырастили, с одной стороны, привычку к национально-экономическому паразитизму в отношении русского народа со стороны ряда других народов РСФСР и СССР. Это наглядно проявляется и в настоящее время, поскольку уже вошло в их этнические стереотипы и наблюдается на бытовом уровне. С другой стороны, русский народ подвергался и подвергается со стороны государства и правящих элит в национально-территориальных субъектах федерации (в республиках РСФСР и РФ) и Союза ССР этносоциальной эксплуатации.
Число разнообразных примеров во всех областях жизни так велико, что нет возможности их даже перечислить. Но из них со всей очевидностью следует вывод, что русский народ в настоящее время ослаблен до предела, и в этом немалую роль сыграла политика двойных стандартов со стороны государства на протяжении всего советского и постсоветского периодов. Ослабление и истощение русских как народа, всех его ресурсов - духовно-нравственных, экономических, культурных, демографических и т.д. и т.п. - настолько очевидно, наглядно и лежит на поверхности, что не требует специальных доказательств. Русские сегодня находятся, по существу, в состоянии многолетней прогрессирующей деградации.
Советский социализм с его всеобщей государственной собственностью, диктатом одной партии и уравнительным принципом распределения потерпел крах, сокрушив при этом государство. Но форсированная капитализация страны, попытки либеральных преобразований по западным стандартам также оказались непригодными для России и, более того, раскрутили маховик уничтожения русского народа как государствообразующего. Сегодня Россия стремительно вымирает, каждый день в России умирают две деревни. Некоторые эксперты прогнозируют, что население России в скором времени может ужаться до 50 млн. человек.[1]
Страна действительно находится на пороге гуманитарной катастрофы. В этих условиях гражданским долгом российских обществоведов является акцентирование внимания общественности и властных структур на пагубности подобного развития событий. Но, к сожалению, мы сталкиваемся с тем, что некоторые известные специалисты, напротив, вводят общество в заблуждение, выдвигая нелепые теоретические конструкции. И здесь в качестве примера можно назвать позицию В.А. Тишкова, члена-корреспондента РАН, директора Института этнологии и антропологии РАН, выраженную во многих его трудах, в том числе и в редактируемом им сборнике «Северный Кавказ в национальной стратегии России».[2]
В качестве основополагающего тезиса В.А. Тишков развивает идею о формировании в российском обществе общероссийской идентичности и значимости этого феномена. Саму по себе постановку задачи формирования общероссийской идентичности как пути снижения межнациональных и межэтнических противоречий казалось бы можно было только приветствовать. Но в дальнейших рассуждениях автора не видно конкретных политических механизмов претворения этой идеи в жизнь. Может быть он предлагает в качестве таковых упразднение национально-государственных образований, которые стоят на пути формирования общероссийской идентичности? Нет, нигде в его работах эта проблема даже не затрагивается. А ведь без этого все рассуждения о формировании общероссийской идентичности являются не более чем политической маниловщиной. Призывы В.А. Тишкова к формированию общероссийской идентичности по сути дела сводятся к предложению русским отказаться от своей идентичности и значиться просто россиянами. Заметим, что это предлагается только русским, а не татарам или, допустим, чеченцам. Понятно, как бы они отреагировали на подобное предложение. Вся беда в том, что все рассуждения В.А. Тишкова вступают в противоречие с реальными политическими событиями, когда сегодня происходит буквально взрыв этнического самосознания.
Так к чему призывает В.А. Тишков русский народ и, говоря о стратегии России на Северном Кавказе, народы этого региона? Чем это может обернуться в конечном счете для российской государственности?
Отсутствие самоопределения русского народа в своих национальных целях по праву можно отнести к одной из наиболее болезненных проблем современной России. И это проблема не только русского народа, но и главный раздражитель для других народов России. Действительно, когда ведущий не знает, куда он идет, начинается самоопределение ведомого в своих целях и задачах, что в конечном счете и содержит угрозу самому государству, объединяющему эти народы.
Многие трагические события XX века для русского народа и других народов, некогда входивших в Советский Союз, были вызваны тем, что в годы большевизма и распада СССР в 90-е годы из российской государственной политики была «вытравлена», как говорится «каленым железом», идея русскости этой государственности. Тем самым был утерян главный ориентир, скреплявший некогда российское государство, он был заменен показавшей свою несостоятельность идеей советского народа, а затем идеей «многонационального» российского государства, которая и сегодня может привести к новому развалу.
Если обратиться к многовековой истории российского государства, то нельзя не видеть, что успешность ее развития в прошлом во многом была обусловлена тем, что Россия всегда позиционировала себя как государство русского народа. Именно отход от этого обернулся в XX веке катастрофой. Вот почему представляется важной необходимость более четкого определения как в общественном сознании, так и законодательно роли русского народа как государствообразующего, который несет ответственность как за единство и целостность страны, так и за ее будущее.
Мне вот одно непонятно,мы бьем своих чтоб чужие боялись?Не от того ли, что глядя как мы обращаемся с друг другом,так же и с нами обращаются? http://tujana-jx.livejournal.com/28021. ... 3#comments
Не сильно впечатляйтесь подобного рода обсуждениями.Straga написал(а):
В интернете, думаю, где-то около половины от всего его объема, подобного рода "информации" находится и типа "обсуждается".
Очень многие там пишут так, что не могут или не способны иным способом реализовать себя и свои фобии и страхи. А в интернете сравнительно безопасно и можно не особо бояться.
Не потому ли подавляющее большинство под различными никами пишет?.. :think:
Да мне то что впечатляться.В нашем маленьком городишке(30 тысяч населения),есть и азейбарджанцы и узбеки и таджики но тьфу тьфу тьфу,за те 4 года что здесь живу ни разу не было ни одного конфликта.Все как то между собой обычно,то ножичек в печень соседу,то с Сайги продавцу в брюхо за то что водку в долг не дал.Спокойно у нас вообщемОдессит написал(а):
Кирилл СПб
Активный участник
- Сообщения
- 1.555
- Адрес
- Санкт-Петербург
mike1977 написал(а):
Сурков- есть человек создающий образ нашей Элите. От себя он не говорит ничего, а вот от него...
Видный евразиец, любитель особого пути, обожатель вертикали, пасконности, пиарит патриархальных православных и славянствующих маргиналов, клеймит шакалящих, возможно, искренний черносотинец,, но, скорее всего, просто безразличный ко всему бюрократ высшей пробы.)
Straga написал(а):
Это не Русские это быдо, забудьте о нем вы некогда от таких людей не дождетесь помощи единственной что от таких людей можно ждать- это предательство ради собственной выгоды.
Да мне все кажеться что Русские в России "меньшинство" ведь когда Русского коснеться беда единственный кто ему поможет это родственники и пара друзей.На солидарность в беде народ смееться и радуться поражениям (хотя помоему сейчас такого все меньше слава богу) одно из принципов нации это солидарность друг с другом, а унас все ходят быдто львы гордые, а на самом деле как шакалы. Вчера бабуля упала на пешеходном переходе все взрослые мужики и женщины ускорли шаг единcтвенный молодой из пешеходов окозался я и помог поднял и перевел может молодеж все измнит? дай бог.